人物銅雕使用范圍廣泛，不論是紀(jì)念館、還是公園、住宅區(qū)、亦或是宗教圣地都能看到相關(guān)的人物雕塑，面對眾多的人物雕刻，細(xì)心的人可能會發(fā)現(xiàn)佛像銅雕似乎與常見的人物雕塑存在著很大的區(qū)別，這一區(qū)別不僅體現(xiàn)在形神上，也體現(xiàn)在一定的雕刻手法上。
        銅佛像大致雖然不同的雕刻師傅在形態(tài)上會存在著差別，但是這都是小幅度的，沒有太多的差異，即使要融入創(chuàng)新元素，一般也是在體態(tài)比例、臉部表情上小幅度的進(jìn)行創(chuàng)新化修整，并且都會尊重佛教經(jīng)典中記載的相關(guān)的佛像特點，如“菩薩低眉、金剛怒目 ”等相關(guān)說法，因此大多數(shù)寺院中的菩薩像、佛陀像都是低眉垂目的臉部形態(tài)，而金剛護(hù)法等神像則為怒目威嚴(yán)的表情。而常見的人物雕塑根據(jù)其使用環(huán)境的不同會被賦予不同的表情和形態(tài)，這些因素會根據(jù)地域，人群特點，民俗文化來做調(diào)整，可以認(rèn)為其創(chuàng)作的空間更大，能夠供設(shè)計者選擇的元素更加豐富，因此在成像上與傳統(tǒng)的銅佛像顯得極為不同。
        常見的人物銅雕因為要迎合大眾的審美，或者能夠給大眾新奇之感，會綜合使用的雕刻方式自然也更多，不同手法的銜接、過渡、變化都能夠展示出不同的人物形神。