老子是我國(guó)道教學(xué)派的代表性人物，在后世尊稱(chēng)為道教始祖，在我國(guó)道教中很多地方都有老子古代人物雕塑，傳說(shuō)老子騎青牛出函谷，應(yīng)守關(guān)關(guān)令尹喜之邀，在函谷關(guān)停留7日，寫(xiě)成了5000余字的道家寶典《道德經(jīng)》。

中國(guó)的古代史離不開(kāi)各種傳說(shuō)，老子的身世也不例外：據(jù)說(shuō)李耳的母親是因?yàn)槌粤艘粋€(gè)李子所以懷孕八十一年才生下了李耳（神話(huà)傳說(shuō)水分太重，學(xué)化學(xué)的小佛覺(jué)得非常不可思議）。因?yàn)槔疃约褐钢钭訕?shù)是他的姓氏，又因?yàn)樗亩浔容^大，所以叫他李耳，而之所以叫老子，是因?yàn)樗麆傄怀錾晚毎l(fā)皆白。如此異象，鮮有的長(zhǎng)相特征，人們肯定印象深刻，所以說(shuō)長(zhǎng)得老，老子成了他的外號(hào)，漸漸的比真名李耳更要順口。

老子，本名李耳，又稱(chēng)作老聃，大約生于公元前571年，老子是春秋時(shí)楚國(guó)人。老子早年時(shí)期曾做過(guò)周王室的守藏室之官，差不多就是現(xiàn)在的圖書(shū)管理員。老子是道教的教祖，他主張無(wú)為而治，用道來(lái)解釋宇宙的變化起源，道就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的自然客觀(guān)規(guī)律。

現(xiàn)在道家所說(shuō)的“人法地，地法天，天法道，道法自然”就是由道家寶典《道德經(jīng)》而來(lái)，道就是自然客觀(guān)規(guī)律，《道德經(jīng)》就是一部用“道”來(lái)解釋萬(wàn)物演化的規(guī)律的道家哲學(xué)典籍。《道德經(jīng)》洋洋灑灑共5000余字，又被稱(chēng)為《老子》或者《道德真經(jīng)》。

《道德經(jīng)》有上下兩冊(cè)，上冊(cè)37篇主要是道經(jīng)，下冊(cè)44篇?jiǎng)t是德經(jīng)，《道德經(jīng)》的思想要義為“道是德之本，德是道之術(shù)”。《道德經(jīng)》被譽(yù)為影響中國(guó)社會(huì)思想的三大思想著作之一。

《道德經(jīng)》中闡述“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，用“道”來(lái)描述宇宙的變化，“道”就是“夫莫之命而常自然”，所以道就是自然之中存在的客觀(guān)規(guī)律，比如天象的四季更替。