以游牧為生的蒙古族人，需要一種合適的動(dòng)物作為生產(chǎn)與交通工具，大草原上的馬毫無(wú)疑問(wèn)地成為蒙古族人的首選，這就解釋了為什么蒙古族人善于騎馬。無(wú)論是官臣還是平民，都在賽馬運(yùn)動(dòng)的盛行中收獲到了競(jìng)技的喜悅，而賽馬運(yùn)動(dòng)的普及也促成了賽馬文化在民間的形成。 

     內(nèi)蒙古作為我國(guó)賽馬與賽馬文化傳播的重要起點(diǎn)，在歷史發(fā)展進(jìn)程中孕育出了十分可貴的歷史內(nèi)涵與文化傳統(tǒng)。近幾年在內(nèi)蒙古舉辦的賽馬賽事眾多，一面有利于彰顯內(nèi)蒙古在軌跡賽馬環(huán)境中的好形象，另一面豐富了周邊地區(qū)人們的文體生活。再生產(chǎn)強(qiáng)調(diào)的是賽馬文化的創(chuàng)新發(fā)展，內(nèi)蒙古對(duì)賽馬歷史與文化承擔(dān)著特殊的傳播使命，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平日益提高，如果賽馬文化僅僅停留在傳統(tǒng)的生產(chǎn)層面，這種文化類(lèi)型的傳播將會(huì)向著單一的方向發(fā)展。